Ganz Mensch sein?
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Ich habe dieses neue Projekt geschaffen, weil meines Erachtens neben die Dimension der Aufklärung, die bei meinem bisherigen Hauptblog, Alschner.Klartext, im Mittelpunkt steht, der Bedarf an Verständigung und Vermittlung zwischen auseinanderdriftenden Teilen der Gesellschaft immer größer wird. Es ist auch meine Überzeugung, dass die Gesellschaft vorsätzlich polarisiert und auseinander getrieben werden soll, um das zu verwirklichen, worüber (unter anderem) auch auf Alschner.Klartext berichtet wird: eine totalitäre Agenda.
Je schneller die Aufklärung erfolgt, desto größer ist das Risiko, dass sich Teile der Bevölkerung von “den Aufklärern” distanzieren, weil sie die - teils nach Jahrzehnten intensiver Recherche - gewonnenen Erkenntnisse nicht (so schnell) nachvollziehen können. Auch besteht das Risiko, dass sich jene, die bisher eine eher unkritische Haltung zu verschiedenen Maßnahmen gehabt haben, von “Aufklärern” in die Ecke gedrängt oder gar verantwortlich gemacht fühlen - was die Bereitschaft zur Verständigung weiter mindert. Umgekehrt geht es auch darum, dem Lager der Aufklärer mehr Verständnis für ein aus der Sicht der Aufklärer “zu langsames Aufwachen” zu vermitteln.
Diese Seiten möchten an genau der Stelle unserer gesellschaftlichen Situation ansetzen: Egal welches “Lager” Recht hat(te), es ist meiner Meinung nach von zentraler Bedeutung für die gedeihliche Entwicklung der Gesellschaft, dass wir uns gegenseitig bemühen, die Motive und Entscheidungen “der anderen Seite” nachvollziehen zu können (und zu wollen).
Als Menschen sind wir zu kritischem Denken und Selbstreflexion befähigt. Wir sind ebenfalls befähigt, Entscheidungen zu treffen, die sich im Nachhinein als “falsch” oder nachteilig erweisen können. Dies trifft auf jeden Menschen zu. “Unfehlbarkeit” ist keine menschliche Eigenschaft. Insofern ist in mir die Überzeugung gewachsen, dass wir unabhängig von rationalen Argumenten mit Mitgefühl, Verständnis und Demut aufeinander reagieren sollten, wenn uns an einer gedeihlichen Zukunft liegt.
